赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门派的(de宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府)赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用(yòng)竹(zhú)杆挑的是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一(yī)定的电流给特(tè)定的神经(jīng)带动(dòng)还(hái)未完全(quán)死亡(宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完(wán)全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂(hún)归(guī)故里的传统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸体送回(huí)家(jiā)乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是有(yǒu)三(sān)魂(hún)七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会(huì)变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目(mù)的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的(de)说(shuō)，就是被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过(guò)这三个测试(shì)的人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府