君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？是“假于物(wù)”是介宾结构(gòu)后(hòu)置(zhì)，即“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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　　小学生用HB还是2B铅笔好，小学生用hb铅笔还是2h铅笔语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句(jù)，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习(xí)常用(yòng)的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三段，在(zài)原文中本(běn)不(bù)相连，但是意脉(mài)一(yī)贯，可以(yǐ)独(dú)立成篇。

　　文章(zhāng)大(dà)量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又(yòu)包含丰富的含义，因(yīn)此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直接说明(míng)道理(lǐ)外，几乎(hū)都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是本文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创(chuàng)造比喻的技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异(yì)也，善假于物(wù)也出自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么(me)不(bù)同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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