金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上(shàng)天派来(lái)教化民众的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是木(mù)头制的，而(ér)不是象现在(zài)的铃铛是金属的(de)。

　　木(mù)铎不是梆子，而是(shì)一种规格较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令(lìng)的(de)时(shí)候。

　　官(guān)府有了新的政令，先派人摇铃四方巡(xún)走，以引起(qǐ)大家注意，然后召(zhào)集起来(lái)宣(xuān)示政令。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎(duó)比(bǐ)喻(yù)为(wèi)宣扬某(mǒu)种学说、思想观念或(huò)政(zhèng)教的人。

木(mù)铎金(jīn)声什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器或乐器发出邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(chū)的声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎(duó)金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三(sān)》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己(jǐ)是上天(tiān)派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作(zuò)教(jiào)师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大便(biàn)以“木铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为(wèi)自(zì)差迹己的标志，也足见其雄心。

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