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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲(yù)问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余(yú)首,重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价(jià)其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既(jì)显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

  视野(yě)所及(jí),大漠无边(biān)无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮圆圆的(de)落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河流的句子,它其实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释(shì):一(yī)指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国(guó)。

  二(èr)指官(guān)名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽(zé),唐(táng)代称居延海,在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出(chū)使(shǐ),实际(jì)上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大(dà)约是指凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至,大(dà)率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府,其(qí)长官称都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二人,负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功(gōng),纪(jì)汉威德(dé),令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑(qí),得(dé)知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利,流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén):首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙(xù)事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人(rén)全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法,非(fēi)也(yě);不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来(lái)的意思(sī),想去(qù)却(què)是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词(cí),唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如(rú)下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大,精(jīng)通佛学(xué),精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠(mò),只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

  而(ér)“长河(hé)”之上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调,紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一(yī)辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó),苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国(guó)的(de)简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国(guó),唐(táng)人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因(yīn)而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边(biān)防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至,大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长官称都(dōu)护(hù),每府派大都(dōu)护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区(qū)一切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻(kè)石勒(lēi)功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州,出(chū)塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待(dài)此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露(lù)出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵(bīng)告(gào)诉(sù)使臣(chén):首将正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人(rén)即(jí)景设(shè)喻,用归雁自比,既(jì)叙事(sh主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补ì),又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联,写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一(yī)个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字(zì),不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然。

  后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的(de)意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今(jīn)属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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