莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上(shàng)一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前(qián)程上一句是啥，莫(mò)问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前(qián)程(chéng)，莫(mò)问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的(de)意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前(qián)程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的(de)发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在(zài)事态紧急的(de)时候(hòu)，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥(shá)

　　是但(dàn)行(xíng)好事的。

　　莫问前程的(de)上(shàng)一(yī)句(jù)是但行好事，意(yì)思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句(jù)话传(chuán)递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党(dǎng)员(yuán)干部身上，则(zé)要求党(dǎng)员干部但(dàn)干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几个(gè)方面：一(yī)是(shì)谈(tán)人(rén)及人(rén)际(jì)关系，二是谈命(mìng)运(yùn)，三是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势(shì)，从(cóng)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强调命运和(hé)报应的内容，认(rèn)为人的(de)一切(qiè)都是(shì)命(mìng)运安排的，人应行善，才(cái)会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如(rú)何待人接物，这(zhè)部分内(nèi)容是全文(wén)的(de)核心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调人的主观(guān)能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中(zhōng凝神静气的意思 凝神静气是成语吗)也不乏劝人向善(shàn)害人之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读(dú)书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不(bù)同(tóng)思想的人都可以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一(yī)定的社会政治经(jīng)济(jì)在观念形态(tài)上(shàng)的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不(bù)少内容反映(yìng)了封(fēng)建(jiàn)伦理和道(dào)德观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷(mí)信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容(róng)以(yǐ)个人为中(zhōng)心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有(yǒu)的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲(zhé)学；有的在当时社会(huì)不失为对社会(huì)现象的正确反映，今(jīn)天已失去了借(jiè)鉴的意(yì)义；还有一(yī)些内容含义比较模(mó)糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确(què)的理解，就会(huì)变成(chéng)错(cuò)误(wù)的(de)东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神(shén)的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明(míng)察扬弃(qì)，批判(pàn)继(jì)承(chéng)，吸(xī)取其(qí)有营养的成分，古为今(jīn)用。

莫(mò)问前程(chéng)的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事(shì)。

　　但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程的意思是自身(shēn)要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　行善不但是一个人道(dào)德品质高尚(shàng)的表(biǎo)现(xiàn)，更(gèng)是为自己和(hé)家人(rén)积德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做(zuò)好(hǎo)事，不要问(wèn)做了(le)好事(shì)会(huì)给自己带来什(shén)么利益，因为善(shàn)有(yǒu)善报(bào)。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增(zēng)广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先(xiān)飞，大器晚成(chéng)。

　　一(yī)年之计在于春(chūn)，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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