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大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年

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大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年 大清道光元年是哪一年,道光元年是哪一年到哪一年 寓(yù)言故事的(de)特点:1、寓(yù)言(yán)篇幅(fú)一般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟简练,结构相对(duì)简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明(míng)的(de)教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻(yù)手(shǒu)法,使富有教(jiào)训意义的主题或深刻的道理(lǐ)在简单的(de)故(gù)事中(zhōng)体现。

  主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓言故(gù)事情节一般都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可(kě)以是物。

  4、寓言常(cháng)用的修辞手法(fǎ)有比喻(yù)、夸张、象(xiàng)征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī),即把(bǎ)作(zuò)者的思(sī)想寄托在一个故(gù)事(shì)里(lǐ),让人从中领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是文学作(zuò)品(pǐn)的一种体裁(cái),以比喻性的(de)故事寄寓意(yì)味深长的道理,常带有讽刺或(huò)劝戒的性质,用假(jiǎ)托的(de)故事或拟人手法说明某个道理或教(jiào)训(xùn)。

  寓(yù)言(yán)大抵(dǐ)是(shì)讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺(cì)黑暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽(fěng)刺(cì)邪(xié)恶,就是歌(gē)颂善良;

  讽(fěng)刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言不仅要(yào)深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶(è)、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真(zhēn)、善、美。

寓言有哪(nǎ)些(xiē)特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言(yán)篇幅一般都(dōu)比较短小,语言比较精辟简(jiǎn)练,结构相对(duì)简单,表(biǎo)现力(lì)极为(wèi)丰富。

  2、寓言具(jù)有(yǒu)鲜明的教育(yù)性和(hé)讽刺性。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有教训(xùn)意(yì)义(yì)的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道(dào)理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是虚(xū)构(gòu),主(zhǔ)人公比较(jiào)随意,可以(yǐ)是人,可以是物。

  4、寓言常(cháng)用的修(xiū)辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里(lǐ),让人从(cóng)中领悟(wù)到一定(dìng)的道理。

  寓言是(shì)用比喻(yù)性(xìng)的故事来寄托意(yì)味深长的道理(lǐ),给人(rén)以启示的文学体裁,字数(shù)不多,但言简意(yì)赅。

  故(gù)事(shì)的主人公可以(yǐ)是(shì)人,也(yě)可以(yǐ)是拟人化的动植(zhí)物或(huò)其(qí)它(tā)事(shì)物。

  该词(cí)最早(zǎo)见(jiàn)于《庄子》,在春秋战国(guó)时代兴起,后来(lái)成为(wèi)文(wén)学作品的一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓言注定是(shì)一种弱于(yú)并(bìng)低于(yú)历史的(de)写作,因为(wèi)它是与先秦哲学家的(de)佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡册(cè)系的。

  其源头是非儒家(jiā)的道家“异端”。

  然(rán)而寓(yù)言竖宏式阅读又是儒家文(wén)人(rén)的(de)常见(jiàn)阅读模(mó)式。

  在这模式中,读者意识到故事的小(xiǎo)说性质,因而(ér)不(bù)把(bǎ)它看做真实(shí)的历史。

  这(zhè)些小说真正具有意义(yì)是在(zài)其说教和(hé)哲学的层面(miàn)上。

  寓(yù)言早(zǎo)在我国春秋战(zhàn)国时代就已经盛行,当时一些思想(xiǎng)家(jiā)把寓言当成辩论(lùn)的手段。

  为(wèi)了(le)在政治主(zhǔ)张上战(zhàn)胜对方,为(wèi)了阐明自已的观点(diǎn),互相责(zé)难、辩论,往往取材(cái)于古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

  通(tōng)过艺(yì)术加(jiā)工,用鲜明生动的抽(chōu)象的代替议论进行激烈的争(zhēng)辨斗争。

  中(zhōng)国民间(jiān)寓言(yán)极为丰(fēng)富(fù),一(yī)般的都比较短(duǎn)小(xiǎo)。

  除汉族(zú)外,还有各少数民族(zú)寓言。

  各族人民(mín)创作做(zuò)伍的寓言,多(duō)以动(dòng)物(wù)为主人(rén)公,利用它们的活(huó)动及相互关系投进一种教训或喻意(yì),达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳动人(rén)民健(jiàn)康、朴实(shí)的思想,闪耀(yào)着人民无穷的智(zhì)慧和高尚的(de)道德光芒。

  中国古代寓言源(yuán)远流(liú)长(zhǎng),在先秦时期(qī)已(yǐ)具雏(chú)形。

  先后经历了先(xiān)秦的说理寓(yù)言、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏(wèi)晋南北朝的嘲讽(fěng)寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段。

  参考资料来源:百度百科——寓言

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