天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音是天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

　　关(guān)于(yú)天可汗是什么(me)意思指的(de)是谁，天可汗正确读(dú)音(yīn)以(yǐ)及天可(kě)汗是(shì)什么意(yì)思(sī)指的是谁，天可汗啥意思，天可汗正确读音，天可汗 百(bǎi)度百科，天可汗和可汗的(de)区别等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

天可汗是什么(me)意(yì)思(sī)指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读(dú)音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称(chēng)可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝(dì)，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学玄武(wǔ)门之(zhī)变”，被立为(wè三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学i)太子，登基(jī)后(hòu)对内以(yǐ)文治天(tiān)下，开(kāi)创贞(zhēn)观(guān)之治；

　　对外(wài)开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基(jī)础。

李(lǐ)世(shì)民统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃君长，在长(zhǎng)安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔，还(hái)是(shì)一种有实(shí)质(zhì)意义的国际组织体系，以维持当(dāng)时(shí)各同盟国的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗(hàn)制度(dù)内，各成员(yuán)国(guó)均有独立主权，不得(dé)互(hù)相攻击(jī)，而作(zuò)为盟(méng)主的(de)唐帝国，则有一定的权(quán)利和义务。

　　天(tiān)可汗称(chēng)号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝(dì)天可(kě)汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan）三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学，又译为天至(zhì)尊、登里可汗(hàn)、登(dēng)利(lì)可汗(hàn)、腾格(gé)里(lǐ)汗(hàn)，可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很(hěn)高尚、有权力(lì)的含义，其(qí)后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西(xī)北各(gè)族君长称可汗，为(wèi)对太宗表示拥(yōng)戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即(jí)李世民(mín)，唐朝的第二(èr)位皇(huáng)帝(dì)，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝的(de)统一(yī)立下赫赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发动(dòng)“玄武门之变”，被立为太子，登(dēng)基(jī)后对内以文治天下(xià)，开创(chuàng)贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世(shì)奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时各同盟(méng)国(guó)的集体安全。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员(yuán)国均有独(dú)立主权(quán)，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作(zuò)为盟(méng)主的(de)唐帝国，则有一(yī)定(dìng)的权利(lì)和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文(wén)：，拉丁转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格(gé)里）在突厥(jué)语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人(rén)称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期(qī)，2003年(nián)

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