还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度(dù)复出(chū)，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们(men)自(zì)导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一(yī)个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了(le)解一下(xià)这(zhè)首歌(gē)的(de)创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直(zhí)自视清高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎(láng)写这首歌(gē)是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根(gēn)本(běn)不值(zhí)得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不(bù)是这(zhè)么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明(míng)教(jiào)授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社会(huì)丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的不(bù)值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母正、异、新，正异新的区分亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是(shì)打就是骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋(liàn)爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在正、异、新，正异新的区分孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条(ti正、异、新，正异新的区分áo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还(hái)根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是(shì)和(hé)新疆(jiāng)音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续(xù)推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着(zhe)来了(le)。

最(zuì)红的(de)时(shí)候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的(de)来电，可那时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一(yī)个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么(me)不红还是可(kě)以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌(gē)成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地采风生(shēng)活(huó)，听(tīng)众也越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的(de)刀郎(láng)...

似(shì)乎这个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的(de)流浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么(me)多年(nián)刀郎一(yī)直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是(shì)文化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整(zhěng)个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就(jiù)没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的(de)风(fēng)气(qì)已经忍受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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