扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

　　关于扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文以(yǐ)及扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文，扶大厦之将倾前一句，扶大厦之将倾(qīng)是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物(wù)于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他(tā)已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

　　关于扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)以(yǐ)及扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)前一(yī)句，扶(fú)大厦之将倾是什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的(de)手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并(bìng)让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那(nà)样为我们皇上做事，至少(shǎo)也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳(tiào)的，是他已(yǐ)活(乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字