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900g是几斤 900g是多少毫升朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。关于朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁(shuí)写的(de)字等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可惜世(shì)人(rén)多把(bǎ)他(tā)们的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多900g是几斤 900g是多少毫升(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自(zì)幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸(900g是几斤 900g是多少毫升zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四900g是几斤 900g是多少毫升书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民(mín)国年(nián)间一度成为童蒙必(bì)读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑(jiàn)州(zhōu)尤溪(xī)（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的(de)理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述(shù)小学和(hé)大(dà)学教育(yù)，二(èr)是关于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一个人的教育(yù)分(fēn)成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既有区(qū)别又(yòu)有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并提出了两者不同的教(jiào)育任务(wù)、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事(shì)，主张儿(ér)童在日(rì)常生活中，通过具体行事(shì)，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学(xué)教育不同，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事(shì)物(wù)之所以然(rán)。

　　对于(yú)大(dà)学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一(yī)是(shì)重视(shì)自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思(sī)想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容。