一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗一个立一个羽念什么字是(shì)“一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确(què)的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢的。

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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的(de)七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里(lǐ)，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日(rì)常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的(de)诗(shī)句。

　　它包含了(le一个立一个羽念什么字)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受。

　　正因(yīn)为上山(shān)艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易(yì)，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在(zài)这(zhè)里只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭，下山(shān)过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的(de)比喻(yù)，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松(sōng)源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍(shì)读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现阻(zǔ)一个立一个羽念什么字拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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