太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化(huà)身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是(shì)平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱(yù)业(yè)力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形象一(yī)般为头(tóu)戴(dài)冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九色莲(lián)花(huā)宝座(zuò)上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位(wèi)，足(zú)见(jiàn)他已经退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非(fēi)常大。

　　排名(míng)第四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他的(de)势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好)四府里也不过是担任第三把手(shǒu)孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日(rì)为其(qí)诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛(fú)教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教(jiào)宫观，一般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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