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“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是:1、贪:
释义:欲求多、不知足。
拼(pīn)音:tān。
出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。
从(cóng)贝、今声。
”
组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。
2、嗔:
释义(yì):一(yī)是指怒,生气;
二(èr)是(shì)指对人(rén)不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒心(xīn)。
拼音:chēn。
出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。
从口,真声。
”
组(zǔ)词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。
3、痴:
释义:本义:胡(hú)诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱(luàn)。
引申义:不聪慧、迟钝;
疯(fēng)癫、癫狂;
持久不止;
天真的(de)昵称;
佛教语;
指对某(mǒu)事(shì)或(huò)某(mǒu)人非常着迷;
对某些事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。
拼(pīn)音:chī。
出处:《说文解字》:“痴,不慧也。
字俗作痴。
”
组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。
4、慢:
释义:指速度低(dī);
走(zǒu)路做事费得时(shí)间(jiān)长(zhǎng);
慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。
拼音:màn。
出(chū)处:《左传·襄公三(sān)十(shí)一年》:“我远而慢之(zhī)。
”
组词(cí):且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢。
5、疑:
释(shì)义:本(běn)义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝聚等。
拼音:yí、nǐ、níng。
出处:《后汉书·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先(xiān)帝之所信(xìn),以(yǐ)示反本(běn),明(míng)不(bù)专己(jǐ)。
”
组词:疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。
贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是什么?
贪(tān)嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒烦。
贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会(huì)使(shǐ)人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五毒心(xīn)。
清(qīng)除五毒心是(shì)修行者的重要工(gōng)作,若(ruò)五毒心(xīn)不除而修禅定,则(zé)终究是邪定;修大神通或各(gè)种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可(kě)能会变(biàn)成魔通或各种(zhǒng)恶法。
因此,欲修佛道必(bì)先除(chú)五(wǔ)毒心。
“怨 恨 恼 怒(nù) 烦(fán)”人(rén)生五毒丸,一个成熟的(de)人(rén)握(wò)住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙,他不(bù)期待别悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带(dài)给别人。
世人的理解:
其实普通人在酒桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止(zhǐ),并非(fēi)别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担心饮多(duō)了会醉,会失态,会干傻(sh康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里ǎ)事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或行为,遵纪守(shǒu)法等等(děng)就是(shì)一种持戒的(de)表现。
因此学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂腐,并非是我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确(què)。
我们(men)要(yào)以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷(zhōng)和目的(de)是什么,戒律绝不是修行的目(mù)的,只是一种防患的(de)手段。
戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”,它(tā)是有了漏康桥在哪里再别康桥,徐志摩康桥在哪里(lòu)洞才会(huì)有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻(zhù)世的话(huà),订制的戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的(de)不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整(zhěng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了