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但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还(hái)在(zài),绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧(mù)马度(dù)过阴山(shān)。

  《出(chū)塞(sāi)》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时代,正值盛(shèng)唐,这(zhè)一时(shí)期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代的(de)卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右(yòu)北平郡所在(zài)地(dì)),纵观(guān)李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了(le)人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著(zhù)名的边(biān)塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景(jǐng)入手(shǒu),首句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字(zì)交错使用,在(zài)修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一(yī)直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过,突(tū)出(chū)了时(shí)间的(de)久远。

  次(cì)句(jù)“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人(rén)联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄(jì)希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人(rén)们在对往事(shì)的对比中,得出必(bì)要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的描绘,表现的内(nèi)容是复(fù)杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng),认识到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而(ér)个(gè)人利益服(fú)从国家安全的需(xū)要,发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐(nài)人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中进士(shì)。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

  其诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万(wàn)里征人(rén)未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这一时期,唐在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防(fáng)止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(nián)(前129年(nián)),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在(zài)其(qí)边塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗,表达了(le)诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人(rén)民(mín)过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

  诗(shī)人从(cóng)描写景物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过,突出(chū)了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的灾难(nán),表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外族入(rù)侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的(de)大(dà)山脉,是汉(hàn)代(dài)北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的(de)对(duì)比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng),但是通过(guò)对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性,因而个人(rén)利益服从(cóng)国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是(shì)用来刻(kè)划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞,授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉(wèi)。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

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