赶尸(shī)是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光听这(zhè)个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在电视上经常(cháng)看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是(shì)如(rú)电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的(de)，而(ér)是(shì)由(yóu)背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽(mào)子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑span>面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人(rén)身上都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就(jiù)想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回(huí)故乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊的(de)方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情(qíng)为(wèi)“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各有不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸(shī)体肢解，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的(de)地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的(de)一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这个方法也(yě)不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已(yǐ)，但(dàn)是(shì)在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王(wáng)者的(de)三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道(dào)士(shì)用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传(chuán)说而已，各(gè)位(wèi)就当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也不(bù)要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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