粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句是(shì)即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫开凿(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的(de)考(kǎo)验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们(men)联(lián)想到其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格(gé)和(hé)人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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