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  “从善如流(liú)”是成语,没有上一(yī)句,意(yì)思(sī)是听从(cóng)好的(de)意见像水(shuǐ)往低(dī)处流一样自然,形容能迅速而(ér)顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见。

  出自《左传·成(chéng)公八(bā)年》:“君子曰:从善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句(jù):1、他能从善如(rú)流,就是他所以成功的原因。

  2、一向固执己见(jiàn)的(de)总经理,这次竟然一(yī)改作风,从善如流了。

  3、既(jì)然大家都想提早散(sàn)会(huì),我就从(cóng)善如(rú)流吧!4、在位者如(rú)果不能从善如流,但知(zhī)师心自用,便将(jiāng)成为独裁(cái)一个。

  5、权位越高(gāo)的人,越要从善如流,这样才能建立伟大的事功。

从善如流(liú)的上一句

  从善如流没有上一句。

  从善如流,汉语成语,拼音为(wèi)cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善(shàn):好的,正(zhèng)确(què)的;如流:好像流水向下(xià),形(xíng)容(róng)迅速。

  形容能迅速地接(jiē)受别人的好意见。

  主谓式;作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;指听从别人的(de)意见。

  示例:鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》:“八毛!”他(tā)也立刻懂得,将五分钱让去,真是“从善如流(liú)”,有正人君子的(de)风度(dù)。

  从善(shàn)如流的意(yì)思是指采纳高(gāo)明正确的意见(jiàn)和(hé)建(jiàn)议,接受善意的规劝,像(xiàng)流水那(nà)样畅快而自然(rán)。

  比喻乐于(yú)接受别人正确的意见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八(bā)年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉(zāi)。

  ’” 公元前585年,郑国不敌(dí)楚(chǔ)国的进攻(gōng),求救(jiù)于晋国。

  晋将(jiāng)栾书奉命裤(kù)尺(chǐ)基前去救(jiù)援,使楚军退兵回(huí)国。

  后(hòu)栾书又去攻打(dǎ)蔡国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只好派公子申和公子成率(lǜ)军救蔡。

  晋大将赵同和赵括(kuò)向栾(luán)书请战(zhàn),准备(bèi)率兵攻(gōng)打援蔡的(de)楚军(jūn)。

  这时,栾书的(de)部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子阻止说,此次与楚军交战,胜了也不光荣(róng),败困(kùn)大了则会令(lìng)人羞耻,于是建(jiàn)议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳了(le)他们的建议。

  军中有人对此持异议,认为辅佐(zuǒ)栾书的有十一个人,只有智庄子等(děng)三人主张收(shōu)兵,而(ér)主战的人占(zhàn)多数,因此应按多数人的想法行(xíng)事(shì)。

  栾书回(huí)答:“正确的意(yì)见才能(néng)胡谨代表多数。

  智庄子他们(men)是贤人,他们的正(zhèng)确(què)意(yì)见(jiàn)便能代表多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是,他下令退兵回(huí)国。

  过了(le)两年,栾书率(lǜ)兵攻下了蔡国(guó)后,又想去(qù)攻打楚国。

  智庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献(xiàn)子等人分析(xī)了具体情况后,又建议(yì)栾书暂时不要攻(gōng)打楚国,而去攻沈国(guó)。

  栾书又一次(cì)采(cǎi)纳(nà)了他们(men)的(de)建议。

  栾书(shū)能(néng)正确(què)听取(qǔ)部下的意(yì)见,时人便称赞栾书以从善如流(liú)的(de)意思说(shuō):“栾(luán)书听从好(hǎo)的(de)、正确(què)的意见,就像(xiàng)流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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