龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几(jǐ)个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是(shì)晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝身上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会，衣(yī)服(fú)上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是(shì)亲王，地(dì)位就(jiù)降一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表(biǎo)身分，代(dài)表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族(zú)精神(shén)的(de)载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可(kě)看出古代中国(guó)人的(de)人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是(shì)通过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期不(bù)同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过(guò)不断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代中(讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意zhōng)国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动(dòng)物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表现在(zài)长期的(de)发展过程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子(zi)的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包(bāo)容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印(yìn)度(dù)的龙王信仰的(de)冲击(jī)，但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其拒(jù)之门(mén)外(wài)，而是(shì)包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人描述的(de)龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十(shí)分(fēn)广阔，能上(shàng)九(jiǔ)天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的(de)龙(lóng)，大多是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独(dú)一无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种文化现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不可分的关系，但始终保持(chí)着相(xiāng)对的独立(lì)性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社(shè)会生产力低(dī)下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不(bù)能独立的支(zhī)配自然力，也不(bù)能解释自(zì)身来源，对自然(rán)界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大(dà)的(de)自(zì)然或(huò)超(chāo)自然力量，这就是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位(wèi)一(yī)百五十年(nián)，传十(shí)五世讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河(hé)谷地(dì)进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺术(shù)的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说(shuō)、竞技(jì)活动等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有(yǒu)鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的(de)看(kàn)重(zhòng)更高了，于(yú)是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子(zi)之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这(zhè)也(yě)是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后面天子(zi)注重自(zì)己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑(zhù)和传(chuán)统服饰(shì)其实完(wán)全就是(shì)中国(guó)唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意也(yě)就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经(jīng)开始闭(bì)关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直(zhí)到(dào)清末前都是中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国(guó)统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能让属国和自己平起平(píng)坐，於(yú)是韩国(guó)的龙就只能是(shì)四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百科

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