十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良(获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作(zuò)并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完(wán)全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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