四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是(shì)什(shén)么(me)，四大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明(míng)石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来的仙石(shí)孕育而生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空(kōng)的兵(bīng)器我们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太(tài)上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后(hòu)来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次(cì)从这里路过的时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止着他(tā)动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便(biàn)是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能(néng)言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用(yòng)大(dà)铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最(zuì)早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神(shén)通(tōng)广(guǎng)大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不(bù)分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用山(shān)河社稷(jì)图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空(kōng)的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要自己去(qù)西天(tiān)取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个人从(cóng)天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通(tōng)灵神兽谛(dì)听(tīng)分辨(biàn)出了两(liǎng)人的(de)真伪，但摄于六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空的(de)身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳(ěr)代(dài)表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮(sī)虽灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)然(rán)修为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归(guī)魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般武艺(yì)，七十二般(bān)变(biàn)化，腾云驾雾，一(yī)去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是(shì)肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了(le)，试想，这天(tiān)地间(jiān)的(de)能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的(de)法师和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后(hòu)期却(què)不是战士(shì)的(de)对手(shǒu)，特别是(shì)在打架群殴(ōu)上(shàng)，一(yī)个近身一(yī)棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他的纯血种现在已经(jīng说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？)断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安(ān)吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与定海神针(zhēn)同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知(zhī)千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入十类之种，不达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳(tiào)出三界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么(me)，四大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的仙石孕育而说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？生，天地三界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东(dōng)海(hǎi)，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善(shàn)出入，避(bì)死延(yán)生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过的时(shí)候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子(zi)，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在(zài)淮(huái)河南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封(fēng)神演义》之中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河(hé)社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的(de)飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地(dì)精(jīng)，有人(rén)说他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家(jiā)已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不(bù)相上下，两个人从(cóng)天上打到(dào)地下再打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本(běn)领，却不(bù)敢道破。

　　最后(hòu)在西(xī)天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的(de)身份并用(yòng)金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道(dào)心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮(sī)虽灵明石猴然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一(yī)去(qù)十(shí)万八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏(huài)之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用(yòng)法术(shù)，用力。

　　这在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这天(tiān)地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自(zì)己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王却(què)不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网(wǎng)游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不是(shì)战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前身(shēn)，具有进化(huà)的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名(míng)叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与定海神针同形同性能。

　　猕猴(hóu)王(wáng)也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

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