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  “三晋大(dà)地”有两种意思:1、指中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、韩国三(sān)当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思国的合称,作(zuò)为(wèi)地理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏(wèi)三分晋,山西又有“三晋(jìn)”之(zhī)称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元前453年(nián),三(sān)家联手在(zài)晋阳城打败晋国执政智氏,此后三(sān)家逐步瓜分晋国,前403年,周天子承(chéng)认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在《战国(guó)策》、《史记(jì)》、《资治通(tōng)鉴》等书(shū)中,将(jiāng)赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国(guó)合(hé)称为三晋,其地约当今之(zhī)山西省、河(hé)南省中部北部、河北省南(nán)部(bù)中部。

  现(xiàn)在三晋(jìn)统指(zhǐ)山西。

三晋大地指的(de)是(shì)那三(sān)个地方?

  三晋大地不是指那三个地(dì)方。

  三晋有(yǒu)两种意(yì)思:

  1、是指(zhǐ)中国的战国时期(qī)的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称,作为地理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地。

  2、是(shì)指山西(xī)省。

  扩展资(zī)料:

  三(sān)晋(jìn)文化

  从现有的(de)文献看,道(dào)家的传播大体可分为南北(běi)两大方面。

  北方(fāng)方(fāng)面又分为(wèi)以(yǐ)三晋之地的文子(zi)一支和齐国的(de)黄(huáng)老学派一(yī)支,其(qí)共同特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界,具有明显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向。

  南方一系(xì)则(zé)为庄子代(dài)表,发(fā)展当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思《老子》去“欲(yù)”之说,进而将(jiāng)“长生久视”的取向(xiàng)扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出(chū)明显(xiǎn)的“出(chū)世(shì)”倾向。

  北方系的三晋的一(yī)支有(yǒu)《文子》一书。

  过(guò)去普遍认为《文子(zi)》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑(còu)成的篇(piān)章。

  《文(wén)子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵(guì)柔及(jí)主(zhǔ)在(zài)人后的(de)宗旨出发,推(tuī)阐出一番道家的治世(shì)之(zhī)道。

  古本《文子(zi)》假托(tuō)周(zhōu)平王与文(wén)子对(duì)话(huà)。

  学者认为(wèi),这不唯旦是(shì)无谓的(de)设辞,文子是晋(jìn)人,而且是史官出身,他(tā)的学(xué)术背(bèi)景正以三晋的(de)史学为背(bèi)景,这(zhè)与我们对老子学术背(bèi)景认识有一(yī)致处。

  而(ér)且,据魏启(qǐ)鹏先生考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道》中(zhōng),即(jí)含有(yǒu)文(wén)子之学(xué)的(de)内容(róng),即是说文(wén)子之学在北方(fāng)的影响(xiǎng)直至秦国。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-三晋

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