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高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)充电宝100wh等于多少毫安。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在(zài)岩(yán)石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞(mò)忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(f充电宝100wh等于多少毫安ù)意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明义的(de)功夫实在是(shì)太高(gāo)明了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在(zài)技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性(xìng)的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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