京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗)角色(sè)是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可(kě)分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗曲相(xiāng)比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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