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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托物言志(zhì),采用象征手法,字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà),要留清白在(zài)人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂(sòng),指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万(wàn):虚词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等(děng)闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲(xián):平(píng)常(cháng),轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间(jiān):人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人间的意(yì)思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

  出自:于(yú)谦·明《石灰(huī)吟(y浙k是浙江哪个城市的ín)》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰(huī)石(shí)只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指无数(shù)次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的(de)事(shì)情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。浙k是浙江哪个城市的p>

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字(zì),又使人感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验,都从容不(bù)迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉(fěn),而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

  至于最后一(yī)句“要留清白在人间”,更是作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀,立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平(píng)反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议(yì)立(lì)景(jǐng)帝(dì),亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng),击(jī)退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统(tǒng)治。

  但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ),以物(wù)比(bǐ)人,把物的性格和人(rén)的(de)性(xìng)格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

  言(yán)在物(wù),而(ér)意在(zài)人(rén),不言人而人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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