非练实(shí)不食的练实是什么意思，练实指的是什么是练实是竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实的。

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非(fēi)练实不食的练实是什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於(yú)南海(hǎi)而(ér)飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作(zuò)：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实(shí)行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果实(shí)、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈(tán)话，一问(wèn)一(yī)答一气(qì)呵成，构成本(běn)篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋国蒙(méng)人。订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚p>

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通(tōng)假字，练(liàn)实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出(chū)自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的(de)泉水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又(y订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚òu)一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即(jí)事物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的(de)变异性(xìng)，指出(chū)了认知之(zhī)不(bù)易和(hé)准确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物(wù)变化的不定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功(gōng)名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家(jiā)学派(pài)的(de)代表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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