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  颜(yán)元的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实(shí)德实(shí)才之士”:颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本(běn),而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

  学校教育的(de)培养(yǎng)目标是(shì)“实德(dé)实才(cái)之(zhī)士”,即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世致(zhì)用(yòng)人才(cái)。

  “实德实才之(zhī)士”有两种,一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái),另一种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

  2、教育内(nèi)容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育(yù)内容,这就(jiù)是(shì)颜元所谓(wèi)的(de)“实学”。

  同时,颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想,还提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

  第一,教(jiào)学要联系(xì)实(shí)际,观察、练习,“躬行杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介(xíng)而实践之”。

  第二(èr),反对静(jìng)坐(zuò)读(dú)书、闭(bì)门(mén)读书和空谈理义,因为其脱离实(shí)际,不能解决实际问题还影响健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

  第四,人获得知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学(xué):颜元在自己规划(huà)的漳南书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介理学(xué)斋和(hé)帖括斋。

  之所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实际,等时机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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