人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思是什(shén)么是(shì)“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”的意(yì)思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索，不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游(yóu)于(yú)三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太(tài)学，遂(suì)通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以下(xià)，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两(liǎng)都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言以求多(duō)福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧(yōu)虑(lǜ)的是(shì)德行不高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤奋努力(lì)积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视(shì)名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国(guó)的(de)科学(xué)事业(yè)。<指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好/p>

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗恒星，创制了世(shì)界上第(dì)一架能比较准确地(dì)表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南(nán)车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学(xué)著作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键的(de)是(shì)在(zài)于勤奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能(néng)创造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能(néng)产生气(qì)力。

　　分享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的态度，是一(yī)种奋发想的(de)精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识(shí)、等外在因素(sù)紧密相连，但起决(jué)定作(zuò)用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州(zhōu)空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不(bù)息，全身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能(néng)有所(suǒ)收(shōu)获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思(sī)

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能(néng)通过其(qí)他什么途(tú)径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取(qǔ)经

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各(gè)地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和鉴真同行(xíng)的(de)徒弟跟一(yī)个和(hé)尚(shàng)开玩(wán)笑，结果那(nà)个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒，诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真(zhēn)一行造(zào)船是(shì)与海盗勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员闻讯大惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂(piāo)流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦(kǔ)农民家(jiā)庭，在生(shēng)活(huó)的(de)重压下(xià)，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布(bù)到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江(jiā指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好ng)边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南岛的(de)崖州，即(jí)现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无依(yī)无(wú)靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族(zú)同胞十分(fēn)同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让她有了(le)安身之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄(huáng)道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺(fǎng)织技术，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技术(shù)的长处(chù)，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当(dāng)地(dì)大受欢迎，和黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时(shí)找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作(zuò)何来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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