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狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别

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  “狡兔死,走(zǒu)狗烹(pēng)”意思是指狡猾的兔子死了,猎(liè)狗就没用了,也泛指人在用完一个人后立(lì)刻抛弃(qì)他。

  出自《史(shǐ)记·越王勾践世家(jiā)》:“范(fàn)蠡(lí)遂去(qù),自齐遗大夫种书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;

  狡(jiǎo)兔死,走(zǒu)狗烹。

  越王(wáng)为人(rén)长颈鸟喙,可与共患(huàn)难,不可与共乐。

  子(zi)何不(bù)去?’种见书(shū),称病不朝。

  人或谗(chán)种且作乱,越王乃赐种剑曰:‘子(zi)教寡人伐吴七术,寡人用(yòng)其三而(ér)败吴(wú),其四在(zài)子,子为我从(cóng)先王试之。

  ’种(zhǒng)遂自杀。

  ”

  译文:

  范蠡即离开了越(yuè)国,从齐国给大夫(fū)文(wén)种写了一(yī)封信,信上说:“狡免死,走狗烹;

  飞(fēi)乌尽良弓藏。

  勾践(jiàn)颈项特别长(zhǎng)而嘴像(xiàng)鹰嘴,这种人只(zhǐ)可共患(huàn)难不(bù)可(kě)共享乐,你最好尽快(kuài)离开他。

  ”文种看完信后(hòu),便称病不再入朝。

  后(hòu)来有(yǒu)人(rén)向越王进谗言说文种将要(yào)作(zuò)乱,越王勾(gōu)践(jiàn)便送给文种一把剑,对他说:“你教(jiào)给我七个灭人国(guó)家的(de)方法(fǎ),我(wǒ)只用了三(sān)个就(jiù)把昊国灭(miè)掉了,还剩下四个方法(fǎ),你替我从先王(wáng)开(kāi)始试(shì)下吧。

  ”文(wén)种于是自杀了。

  典(diǎn)故:

  韩信在(zài)楚(chǔ)汉争霸(bà)的过程中,曾为刘邦立下了太多的功劳,汉朝建立后,刘邦反过来要除掉韩(hán)信。

  当时刘邦(bāng)在洛阳给功臣们封赏,韩信被封为楚王,并且当时在封(fēng)赏的宴会上还对(duì)韩信百般(bān)赞扬(yáng),说多亏韩(hán)信用(yòng)兵如神,汉兵才能取胜,甚至还(hái)说连(lián)自己(jǐ)都(dōu)不(bù)如韩信。

  受到这样的赞赏,韩信当然(rán)是特别高兴,可是他不知道,刘邦已经(jīng)对他起(qǐ)了疑(yí)心(xīn),正(zhèng)准(zhǔn)备找机会把韩(hán)信抓起来。

  没过多久,韩信被(bèi)人举报,说(shuō)是准(zhǔn)备带兵反(fǎn)刘(liú)邦,听到这样的消息,刘邦立刻就感(gǎn)到了(le)愤怒,原本准备直接抓(zhuā)韩信,但是(shì)陈平说,现在韩信是楚王,要攻打(dǎ)他不是小事。

  但是刘邦肯定(dìng)不会善(shàn)罢甘休(xiū),而(ér)陈平(píng)也给刘邦(bāng)出了主意,让他假装去(qù)楚国附近游玩(wán),到时候韩信肯(kěn)定回来面见(jiàn),只需(xū)要一个武(wǔ)士就能抓住(zhù)韩信了。

  刘邦觉得很有道(dào)理(lǐ),就带着一(yī)批人(rén)马,假装去楚国附近玩耍,还专门下达了一个命令,让诸(zhū)侯王们都来面(miàn)见(jiàn),韩信自然(rán)也就来了(le),结果(guǒ)就被抓走了。

  但是韩信(xìn)就很不服气,当时(shí)就说“狡兔死走狗烹(pēng),飞鸟尽良弓藏,敌国破谋臣亡(wáng)”。

  启(qǐ)示:

  一个人(rén)在帮(bāng)助他人做(zuò)事,历经(jīng)种(zhǒng)种苦难、坎坷和磨(mó)练,待到事情取(qǔ)得成(chéng)功后(hòu),可以共同(tóng)享(xiǎng狼籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别籍和狼藉哪个正确,狼籍与狼藉到底怎么区别)受荣华富贵的时候,在(zài)这个时期,人们是(shì)最(zuì)容易(yì)彼此之间互相嫉妒,产生(shēng)嫌隙的。

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