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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不坠，则(zé)失者十一(yī)让困，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木(mù)之(zhī)枝(zhī)，虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树林，看(kàn)见一个(gè)驼(tuó)背老人(rén)正用(yòng)竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那么失手的(de)情况已经很少(shǎo)了，迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠落，那么失手的情况十次不会(huì)超过一(yī)次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子而不坠落，也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天(tiān)地很大，万(wàn)物品类很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不(bù)思(sī)前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什么(me)不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位(wèi)驼背(bèi)的(de)老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只(zhǐ)要专心致志，排(pái)除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一(yī)定能有所(suǒ)成就，即使先天条件不足也不例外。

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