龙有几个爪(zhǎo)？是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有(yǒu)些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的颜色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨(jù)大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的(de)龙基本(běn)是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象征(zhēng)，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄傲。树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴p>

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来(lái)的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地位(wèi)就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武百官的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的文化(huà)是这个民族精神的(de)载体，多姿多(duō)彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可看出古代(dài)中(zhōng)国人的(de)人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分(fēn)不(bù)开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内(nèi)部创新(xīn)完成的(de)。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形(xíng)成的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合(hé)性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的发展过(guò)程(chéng)中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断吸收外来(lái)的优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中(zhōng)国人(rén)的包容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的(de)发展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击，但中国(guó)人(rén)并没有将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富(fù)了(le)中国龙文化的(de)内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有很强的(de)进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙开拓进取精(树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴jīng)神的(de)表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关(guān)系(xì)，但始终保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不(bù)附属于任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不能解释自身来源，对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生(shēng)于(yú)成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位一(yī)百五十(shí)年，传(chuán)十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向(xiàng)东(dōng)南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所重视的天人(rén)合(hé)一的宇(yǔ)宙观；仁者(zhě)爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观；兼容并包(bāo)的(de)多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文(wén)化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是(shì)龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不(bù)可(kě)侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随(suí)着中央集(jí)权的(de)加强，天(tiān)子对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除(chú)了天子之(zhī)外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对(duì)臣(chén)民们的(de)压(yā)制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪龙象征着地位重要的(de)人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标(biāo)志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽，一直到清末(mò)前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的(de)时候(hòu)，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度百科

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