什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性(xìng)创造性，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密切相关(guān)的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命的存在，更(gèng)是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论(lùn)是(shì)在推动社(shè)会发展还是(shì)实现自身发展方(fāng)面都(dōu)居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一(yī)、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质(zhì)生活的主(zhǔ)体，也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是改善人(rén)的生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心人(rén)精神文(wén)化层(céng)面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受(shòu)需要(yào)，更着力于人的(de)自(zì)我发展、自(zì)我完(wán)善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全(q蝴蝶会采蜜吗uán)面发(fā)展应(yīng)当是自(zì)由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外力强制的发(fā)展;是(shì)各方面素(sù)质(zhì)都得到较(jiào)好的发(fā)展或达(dá)到一定水平的(de)发展(zhǎn);是(shì)在承认人的(de)差异(yì)性(xìng)、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个性发(fā)展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集(jí)中体(tǐ)现为(wèi)对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重和(hé)重视，它着眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值(zhí)、人的(de)意(yì)义(yì)尤其(qí)是人(rén)的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的价值主体(tǐ)，人(rén)不同(tóng)于(yú)一般的物，它的(de)根本是内在而非外在，因此，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方式，社会要(yào)关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态(tài)和(hé)内在(zài)需求，避(bì)免人的(de)异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人(rén)民(mín)的物质生活水(shuǐ)平得到了(le)极大的提(tí)高，物质文明(míng)的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的(de)享受，但市场(chǎng)经济的实用性与(yǔ)功利性特征，又导致(zhì)了人文精神(shén)的弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市(shì)场经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们对精(jīng)神情感(gǎn)关(guān)怀的(de)迫切(qiè)需要必将(jiāng)替(tì)代(dài)对(duì)物质生活的迫(pò)切需要(yào)，另一方面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设(shè)，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识，具(jù)有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文(wén)化载(zài)体，应当担负起历(lì)史的重任，体现出(chū)深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开(kāi)拓更(g蝴蝶会采蜜吗èng)为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市(shì)场(chǎng)与(yǔ)人文关怀并不矛盾，二(èr)者之(zhī)间的关系(xì)是(shì)互(hù)动的。

　　人(rén)文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的(de)个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的(de)精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱(ài)，严肃(sù)的思想(xiǎng)政治工(gōng)作开始(shǐ)关心(xīn)人(rén)内(nèi)心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确对待自己(jǐ)、他人和社(shè)会，正确(què)对(duì)待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文(wén)关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文(wén)关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端(duān)倪(ní)，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国(guó)社会和(hé)中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出(chū)现人文一词，意(yì)指人际间(jiān)相(xiāng)互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关(guān)怀思想中，在处理人(rén)与人之间的(de)关系方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世立身方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明(míng)智、节制等(děng)规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等(děng)方(fāng)面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一(yī)条远神而近(jìn)人的人文主义道(dào)路。

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