龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子(zi)图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨大(dà)的爪子(zi)，类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代传说中的(de)神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有受(shòu)中(zhōng)华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐(yǐn)，能细(xì)能(néng)巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的(de)形象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封(fēng)建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都风味发酵乳是不是酸奶(dōu)是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶(jiē)级(jí)，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的(de)文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可(kě)看出(chū)古代中国人的人文(wén)精(jīng)神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人(rén)的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无(wú)角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无翼(yì)到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的(de)优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的(de)综合性还表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸(xī)收(shōu)外来的(de)优(yōu)秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国(guó)人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包容(ró风味发酵乳是不是酸奶 #ff0000; line-height: 24px;'>风味发酵乳是不是酸奶ng)与改(gǎi)造(zào)，形成了中国化(huà)的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人(rén)描述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间(jiān)十分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上(shàng)，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的(de)龙，大(dà)多(duō)是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象是独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也(yě)自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对(duì)的独立(lì)性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存(cún)，还不能(néng)独立的支配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类(lèi)更强大的自然或超(chāo)自然力(lì)量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成(chéng)纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山(shān)、王(wáng)屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视(shì)的天人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文化(huà)可分为(wèi)三(sān)大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨水之神(shén)或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍崇(chóng)拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术(shù)的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和崇(chóng)拜(bài)，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文(wén)化(huà)具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权(quán)力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加强，天子对权(quán)力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天子对(duì)臣民(mín)们的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重要(yào)的(de)人，而后面天子(zi)注重自己的威严(yán)后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑和(hé)传(chuán)统服饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而(ér)在那个(gè)时候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都是中国(guó)的(de)附属国，当中国(guó)统治(zhì)者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不(bù)可能让(ràng)属国(guó)和(hé)自(zì)己平起平坐，於是(shì)韩国的(de)龙就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙(lóng) （中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度百科

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风味发酵乳是不是酸奶