赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一(yī)个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹(rě)得很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特(tè)制的(de)东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗(ma)

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇(yù人次是指什么，人次是单位吗)害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非(fēi)常(cháng)的(de)闭塞(sāi)，想要(yào)把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式(shì)就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的(de)忌讳(huì)，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什(shén)么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然(rán)后前面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让人次是指什么，人次是单位吗湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么(me)让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不(bù)是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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