赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术(shù)，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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