夷洲今是何地，夷洲是哪里是(shì)三国时期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天(tiān)的台湾的。

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夷洲今是(shì)何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三(sān)国时(shí)期的“夷洲”指的(de)是(shì)今天的(de)台湾(wān)。

　　夷(yí)洲，一作夷(yí)州，古(gǔ)地名。

　　语(yǔ)出(chū)三国(guó)吴(wú)国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水土(tǔ)志》及(jí)陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权曾(céng)派卫温、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛(dǎo)夷(yí)，现存史料中(zhōng)的相关(guān)记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志·吴书·孙权传》中(zhōng)，有以下这样的一(yī)段(duàn)叙述：（黄(huáng)龙）二年春正月，魏作合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛直(zhí)将(jiāng)甲士万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。<天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思/p>

　　亶洲在海中，长老传言(yán)秦始皇帝(dì)遣方(fāng)士徐福将童男(nán)童(tóng)女数千人入(rù)海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不(bù)还。

　　世(shì)相承有数万(wàn)家，其上人民，时有(yǒu)至(zhì)会稽货布(bù)，会(huì)稽东县人海行，亦有遭风流移至(zhì)亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水(shuǐ)土志》：沈莹（三国(guó)时代吴国(guó)丹阳(yáng)太守）在其所著的《临(lín)海水土志》（约完成于(yú)268年(nián)至280年之间），对于(yú)“夷州”，又提供(gōng)了以(yǐ)下的线索：夷州在(zài)临海郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪(xuě)，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白(bái)，乃是石(shí)也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地(dì)，人(rén)民(mín)各自(zì)别异，人皆(jiē)髡(kūn)头，穿耳，女(天女散花的姿势是怎样的，男女之间天女散花是什么意思nǚ)人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土(tǔ)地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑子父，男女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各(gè)不(bù)相避。

　　能作细布(bù)，亦作斑文。

　　布(bù)刻画(huà)，其内有文(wén)章(zhāng)，好以为饰也(yě)。

夷州今(jīn)中国是什么(me)地区

　　夷州(zhōu)在(zài)现代的(de)中(zhōng)国是(shì)台湾地区。

　　台湾(wān)在古代塌并芦曾被称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东(dōng)番蔽(bì)陵”等。

　　据三国东吴(wú)人(rén)氏沈莹所著《临(lín)海(hǎi)水土志(zhì)》称：夷洲在临海(hǎi)郡(jùn)（即今(jīn)浙(zhè)江宁海往(wǎng)南一(yī)带）东南两千(qiān)里(lǐ)，由此可以(yǐ)确(què)知“夷洲(zhōu)”即(jí)今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百(bǎi)十(shí)卷）中(zhōng)写道：“琉求，在南(nán)海之东。

　　夷州，又(yòu)称“夷洲(zhōu)”在(zài)临海郡东南(nán)，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射的正白(bái)，乃是石也(yě)。

　　此夷各(gè)号为(wèi)王(wáng)，分划土地，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅(jiù)姑(gū)子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交会之时，各不相避。

　　能作细(xì)布(bù)，亦作斑文。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文章，好以为(wèi)饰(shì)也。

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