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三晋大地(dì)是什么意思，三晋大地三晋(jìn)指的(de)是哪儿

　　“三晋大地”有(yǒu)两种(zhǒng)意思：1、指中国的战国(guó)时期(qī)的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国的合称(chēng)，作为地(dì)理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩(hán)三国(guó)故地。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏三分晋(jìn)，山西又有“三晋”之(zhī)称。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为(wèi)晋国六卿(qīng)，公(gōng)元前453年，三家联手在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智氏，此(cǐ)后三家逐步(bù)瓜分(fēn)晋国，前403年，周天子承认三家(jiā)为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合称为(wèi)三晋，其地(dì)约(yuē)当今之山西省、河(hé)南省中部(bù)北部、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋统指山西。

三(sān)晋大地指的是(shì)那三个地方?

　　三晋大地不是指那三个地(dì)方。

　　三晋有两种意思：

　　1、是(shì)指中国(guó)的战(zhàn)国时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩(hán)国三国的合称，作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山西(xī)省。

　　扩(kuò)展资料：

　　三晋文化

　　从现有的文献看，道家(jiā)的传播(bō)大(dà)体可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方面又(yòu)分(fēn)为以(yǐ)三晋(jìn)之地的(de)文子(zi)一(yī)支和(hé)齐国的黄老学派一支，其(qí)共同特点(diǎn)是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界(jiè)，具有明显的(de)“入(rù)世”倾(qīng)向。

　　南方一系则为庄子代表(biǎo)，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之(zhī)说(shuō)，进而(ér)将“长(zhǎng)生久视(shì)”的(de)取向扭转(zhuǎn)为精神(shén)的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的(de)一支有《文子(zi)》一书。

　　过去普遍(biàn)认为(wèi)《文子》是伪书，是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要(yào)从《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及主(zhǔ)在人(rén)后的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道(dào)家的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是无谓(wèi)的设辞(cí)，文子是(shì)晋(jìn)人，而且是史官出(chū)身，他(tā)的学(xué)术背景正以三晋的(de)史学为背(bèi)景，这与我们(men)对(duì)老子(zi)学术(shù)背(bèi)景(jǐng)认识有(yǒu)一致(zhì)处。

　　而且，据(jù)魏启鹏先生考察，睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏(lì)之道(dào)》中，即含(hán)有文子之学的内容，即是说(shuō)文子之学(xué)在北方的影响直至秦(qín)国(guó)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-三晋(jìn)

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