赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的(de)职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系(xì)列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为(wèi)安。学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分pan>>

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方(fāng)便(biàn)他(tā)们(men)运送的活，而那些死的比较(j学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分iào)惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛(dāng)，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西(xī)运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法(fǎ)破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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