仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现代(dài)意义：现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)的。

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仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意(yì)义议论文(wén)，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多(duō)多(duō周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人)援(yuán)助(zhù)他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己的国际地位,周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级(jí)的(de)长远(yuǎn)利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治(zhì)者(zhě)和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父(fù)母一样(yàng)关心人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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