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读西的字有哪些,读喜的字有哪些

读西的字有哪些,读喜的字有哪些 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思(sī)是:贪:释义:欲求多(duō)、不知足(zú)的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也(yě)。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生(shēng)气;

  二是指(zhǐ)对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话(huà)没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些事物(wù)难以自(zì)拔无(wú)法自拔,同(tóng)“瘾”字(zì)一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路(lù)做(zuò)事费得(dé)时(shí)间长(zhǎng);

  慢(màn)也可以解(jiě)释为(wèi)态度冷淡(dàn)、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼(pīn)音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三(sān)十一(yī)年(nián)》:“我远(yuǎn)而(ér)慢(màn)之。

  ”

  组词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本(běn)义是迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏(wèi)惧、类似(shì)、好(hǎo)像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传(chuán)》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先(xiān)帝之所信,以示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句(jù)是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业(yè),像毒药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行,故称为五毒心(xīn)。

  清除(chú)五毒心是修行者的重要(yào)工作,若(ruò)五毒心不除而修禅读西的字有哪些,读喜的字有哪些color: #ff0000; line-height: 24px;'>读西的字有哪些,读喜的字有哪些定,则终究是邪定;修大神(shén)通或各种玄妙大(dà)法,若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会(huì)变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒(dú)心。

  “怨 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒(nù) 烦(fán)”人(rén)生五毒丸(wán),一个(gè)成熟的人握(wò)住自己快乐的钥匙,他(tā)不期(qī)待别悔纤春人使他快(kuài)乐(lè),反(fǎn)而(ér)能将快(kuài)乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而止,并(bìng)非(fēi)别人让(ràng)我们饮(yǐn)多(duō)少(shǎo)我们就饮多(duō)少,都会担心(xīn)饮多了会(huì)醉(zuì),会失态(tài),会(huì)干(gàn)傻事儿,这种能(néng)自我约束的竖(shù)或行为,遵纪守法(fǎ)等(děng)等(děng)就是一种持戒(jiè)的表现。

  因(yīn)此学佛(fú)不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确(què)。

  我(wǒ)们(men)要以智慧(huì)心(xīn)明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目的是什(shén)么,戒律绝不是修行的目的,只是(shì)一种防患的手段。

  戒律就(jiù)象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有了(le)漏洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信(xìn)释迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现在驻世的话(huà),订制的戒(jiè)律肯定会根据具体情(qíng)况的不同而碧(bì)耐(nài)有所调(diào)整。

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