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　　战(zhàn)国时(shí)赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期(qī)，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵(zhào)国(guó)在地理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎(zěn)么(me)办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子rì)而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博(bó)带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和(hé)发展奠定了(le)基(jī)础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄(huáng)河(hé)，登上(shàng)黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡(hú)人(rén)的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民(mín)改穿胡(hú)服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国(guó)家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地(dì)区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭(píng)什么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡(hú)服的(de)法令，提倡(chàng)学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他(tā)们(men)机(jī)动(dòng)力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利(lì)于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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