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明经和进士(shì)的区别,明经(jīng)和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内(nèi)容(róng)

  明(míng)经和进士区别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

  一、起(qǐ)源不同。

  1、进(jìn)士(shì):进士科始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制(zhì)度(dù)取士的(de)科(kē)目之一。

  2、明经(jīng):明经,始于汉武帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时(shí)间不同。

  1、进士:清(qīng)末(mò),多数书院都变成(chéng)应举的(de)预备机构,也被(bèi)人们视(shì)为(wèi)与学(xué)习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学(xué)的堡(bǎo)垒(lěi)。

  在当时特定的时代背景中(zhōng),似(shì)乎学堂代表进步,书院代表落(luò)后,尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育新学(xué)。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也(yě)上过《请(qǐng)饬各(gè)省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠为学(xué)堂(táng)折》。

  当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击,例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省(shěng)书(shū)院(yuàn)禀稿》,便详(xiáng)细列举过(guò)清末湖南众多(duō)书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng),宣告了书院这一中国传(chuán)统的教蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思00; line-height: 24px;'>蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思(jiào)育(yù)组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又于进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经科(kē),分二经、三经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出身同于进(jìn)士,直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废除。

  三、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进士科除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

明经和(hé)进士有什么区(qū)别

  明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

  起源:明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī),被推举(jǔ)者须(xū)明习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

  废除时(shí)间:明经科是宋(sòng)神(shén)饥(jī)悔宗时废(fèi)除(chú)。

  进(jìn)士科(kē)是1901年9月(yuè),朝(cháo)廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告(gào)了书院这一中国传统的(de)教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

  考试(shì)内容:明(míng)经科考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

  进士科除(chú)考经学和(hé)时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思度(dù)的(de)积极(jí)影响:

  科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制(zhì)观念(niàn),政府(fǔ)决(jué)定从(cóng)民间选拔(bá)人才,原来官(guān)宦家族的地位(wèi)就受到了(le)威胁,皇上这(zhè)样做的目的,就(jiù)是为了减少传统家族对皇(huáng)权(quán)的制(zhì)约(yuē),整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他(tā)国家(jiā)的影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的,十五至十六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的(de)一些国(guó)家,到了十七世纪,欧洲的传教士来到中国,将(jiāng)这种特(tè)别的选官制度流传到了(le)欧洲,一直延续到今天的考试(shì),虽然科举制已经废除,烂基正但是,它(tā)在人们的心里依然影响巨大(dà)。

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