杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点(diǎn)和(hé)人物事迹简介(jiè)是杨志是中国古典小(xiǎo)说《水浒传》中的人物，绰号(hào)青面兽，杨家将后人(rén)，武举出身，曾任殿(diàn)帅府(fǔ)制使，因失陷(xiàn)花(huā)石(shí)纲丢官的。

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杨志的性格特点和人物事迹概(gài)括(kuò)，杨志的性格特点和人物(wù)事迹简介

　　接下来分享杨志的(de)性格特点和人物事迹。

　　1.精明能干：杨志(zhì)久在江湖，知道押运生辰纲的凶(xiōng)险，刚一接受任务，就多次推托，推辞(cí)不(bù)掉时(shí)，才做(zuò)了精心的(de)安排。

　　后来(lái)在路上，也是(shì)根据不同(tóng)的(de)地(dì)形，更改行(xíng)路的时间。

　　2.急功近利、粗暴(bào)蛮(mán)横：他对手下的兵士(shì)“轻(qīng)则痛骂(mà)，重则藤条鞭(biān)打(dǎ)”，激化(huà)了(le)运(yùn)送队伍的内部矛(máo)盾。

　　3.不善带兵，不善处理(lǐ)关系。

　　事(shì)前(qián)他没有把道(dào)理(lǐ)讲明白，不把纪律规定好，当然无法使大(dà)家齐起心来，战胜困难。

　　单靠打骂，最后黔驴技穷，指挥陷于僵局，他们行到黄(huáng)泥岗时，杨志已彻底陷入孤(gū)立(lì)。

　　卖刀杀人(rén)：林冲风雪山神庙后，投奔梁山，受到寨主王伦(lún)刁(diāo)难(nán)，只得(dé)下山去取投名状。

　　杨志正(zhèng)逢恩赦，要去东京谋求复(fù)职，恰(qià)好路经梁(liáng)山泊，遇到林冲。

　　二(èr)人大(dà)战五十余合，不分胜负，最(zuì)终(zhōng)被王伦劝下。

　　王伦(lún)有意招(zhāo)纳杨志入(rù)伙，却(què)被杨志婉拒，只得放他离开。

　　杨志到东(dōng)京后，通过门路见到了(le)太尉高俅，却(què)被高俅赶出。

　　他盘缠(chán)用(yòng)尽(jǐn)，只得到天(tiān)汉桥街市上变卖祖传宝刀(dāo)，却又遇泼皮牛二寻衅滋事。

　　牛(niú)二要强夺宝刀(dāo)，再三纠缠(chán)。

　　杨(yáng)志“一(yī)时性起(qǐ)”，怒(nù)杀牛二(èr)，而后到(dào)开封府衙自首，被(bèi)打入死(sǐ)囚牢。

　　天汉桥(qiáo)百姓(xìng)感(gǎn)念杨志为民除害，替他(tā)花钱(qián)上下打点。

　　最终，杨(yáng)志被免除死罪，只以“斗殴杀伤，误伤人命(mìng)”之罪(zuì)，刺配北(běi)京(jīng)大名府留守司充军(jūn)。

　　东(dōng)郭(guō)斗武：杨志到大名府后，却得到北京留守梁(liáng)中书的赏(shǎng)识，被留在府(fǔ)中听用。

　　梁中书见他做(zuò)事(shì)勤谨，有(yǒu)心(xīn)提拔他为(wèi)军中(zhōng)副牌，但却担心有人不服，便安(ān)排东(dōng)郭门教场演(yǎn)武。

　　杨志比枪、斗箭，连败(bài)副牌军周谨。

　　梁中书(shū)让(ràng)杨志接替周谨担任副牌军，却惹恼了正牌军索超。

　　索超出场与杨(yáng)志比武，大战(zhàn)五(wǔ)十余合，不分胜(shèng)败。

　　都监(jiān)闻达(dá)担心(xīn)两(liǎng)败俱(jù)伤，急(jí)命(mìng)鸣锣，并和李成(chéng)一道禀报梁中书，称二人皆可重用。

　　梁中书便(biàn)将(jiāng)索超、杨(yáng)志同时提拔为管军提辖使。

　　东(dōng)郭(guō)斗武影响很大(dà)，北京百姓看了也都欢欣不已。

　　此后，杨(yáng)志更得梁中(zhōng)书器重，与(yǔ)索超也是(shì)惺(xīng)惺(xīng)相惜。

杨志的主要事迹(jì)和性格特点(diǎn)

　　精明能干、粗暴(bào)蛮(mán)横。

　　杨志的性(xìng)格特点(diǎn)是忠诚、重义(yì)、谨慎(shèn)精明(míng)，但又急功近利、粗暴蛮(mán)横。

　　他是《水浒传》中(zhōng)的梁山好汉之一(yī)，外(wài)号“青面兽”。

　　杨志的(de)武功非常高超，奉命码厅谨(jǐn)押送花石纲失(shī)利导致入狱，遇赦(shè)之后误杀了泼皮牛二再次入狱，又因为生辰(chén)纲(gāng)被劫不得(dé)不落(luò)草(cǎo)为(wèi)寇。

　　杨志是(shì)一(yī)个忠(zhōng)诚而(ér)又谨(jǐn)慎精明(míng)的人(rén)，他是北宋武(wǔ)侯杨业的后人，尽管怀才不遇，但一直(zhí)对朝廷忠迟基(jī)心耿耿，遇到梁山好汉的邀请时就因为自己(jǐ)未完成尽忠之伏(fú)仿责。

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杨(yáng)志的(de)性格特点和人物事迹概括(kuò)，杨志的(de)性格特点和(hé)人物事迹(jì)简介

　　接下(xià)来(lái)分享杨志的性(xìng)格特(tè)点和人物事迹(jì)。

　　1.精明(míng)能干(gàn)：杨志久在(zài)江湖(hú)，知道押运生(shēng)辰纲的凶险，刚一接(jiē)受任(rèn)务，就多(duō)次(cì)推托，推辞不掉时，才做了精(jīng)心的(de)安排。

　　后来在路上，也是根据不同(tóng)的地形，更改行路的时(shí)间(jiān)。

　　2.急(jí)功近利、粗暴蛮横：他对手下的兵士“轻则痛(tòng)骂，重则藤条鞭(biān)打(dǎ)”，激化了运送队伍的(de)内部矛盾(dùn)。

　　3.不善带兵，不(bù)善处(chù)理关系。

　　事前他没有把道理讲明白，不把纪律规定好，当然无法使(shǐ)大家齐(qí)起(qǐ)心来(lái)，战(zhàn)胜(shèng)困难(nán)。

　　单靠打(dǎ)骂，最后黔驴技穷，指挥陷于僵(jiāng)局，他(tā)们(men)行(xíng)到(dào)黄(huáng)泥(ní)岗时(shí)，杨志已彻底陷入孤(gū)立(lì)。

　　卖刀杀(shā)人：林冲风雪(xuě)山神庙(miào)后，投(tóu)奔梁山，受到寨主王伦(lún)刁难，只得下山去取(qǔ)投(tóu)名(míng)状。

　　杨志正(zhèng)逢恩赦，要去(qù)东(dōng)京谋求复职，恰好路经(jīng)梁(liáng)山泊，遇到林冲(chōng)。

　　二人大(dà)战五十余(yú)合(hé)，不分胜负(fù)，最(zuì)终被王伦劝下。

　　王伦有意招纳杨志入伙，却被杨志婉(wǎn)拒，只得放他离开。

　　杨志到东京后，通过门路见到(dào)了太尉高俅，却被高俅赶出。

　　他盘缠用尽，只(zhǐ)得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀，却(què)又遇泼皮牛二寻衅滋事(shì)。

　　牛二(èr)要强(qiáng)夺(duó)宝刀(dāo)，再三纠缠(chán)。

　　杨志“一时性起”，怒(nù)杀(shā)牛(niú)二，而后到开封府(fǔ)衙自(zì)首，被打入死囚牢。

　　天汉桥百姓感念杨志为民除害，替他花钱(qián)上下打点。

　　最终(zhōng)，杨(yáng)志被免除死(sǐ)罪，只以(yǐ)“斗殴杀伤，误伤人命”之罪，刺配北(běi)京(jīng)大名(míng)府留守(shǒu)司充军(jūn)。

　　东郭斗武(wǔ)：杨志(zhì)到(dào)大名府后，却得到北京留守梁(liáng)中书(shū)的赏识，被留在府中(zhōng)听用(yòng)。

　　梁(liáng)中书见他(tā)做事勤谨，有心(xīn)提拔他为军中副牌，但却担心有人不服(fú)，便安(ān)排(pái)东(dōng)郭门教场演武。

　　杨(yáng)志比枪(qiāng)、斗(dòu)箭(jiàn)，连(lián)败副牌(pái)军周谨。

　　梁中书让杨(yáng)志接(jiē)替(tì)周(zhōu)谨担任(rèn)副牌军(jūn)，却惹恼(nǎo)了(le)正牌(pái)军索(suǒ)超(chāo)。

　　索超出场(chǎng)与(yǔ)杨志比武，大战(zhàn)五十余合，不分胜败。

　　都监闻达(dá)担(dān)心(xīn)两败俱(jù)伤，急命鸣锣，并和李成一道禀报梁(liáng)中书，称二人皆可重用(yòng)。

　　梁中书便将(jiāng)索超、杨志同(tóng)时提拔为管军(jūn)提辖(xiá)使(shǐ)。

　　东郭斗武影响很大，北京百姓看(kàn)了也都欢欣(xīn)不已。

　　此后，杨志更得(dé)梁中(zhōng)书器重，与索超也是惺惺相惜。

杨志的主要事迹和性格特(tè)点

　　精明能干、粗暴(bào)蛮横。

　　杨志的性格特点(diǎn)是忠诚、重义、谨(jǐn)慎精明，但(dàn)又急功(gōng)近利、粗暴(bào)蛮横。

　　他是(shì)《水(shuǐ)浒传》中的梁山好汉之一，外号“青面兽”。

　　杨志的武功非(fēi)常高超，奉命码厅谨押送花石纲失(shī)利导致入狱，遇(yù)赦之(zhī)后误杀了泼皮(pí)牛(niú)二再次入狱，又因为生辰纲(gāng)被劫不(bù)得不落(luò)草为寇。

　　杨志是(shì)一个(gè)忠诚而又谨慎精明的(de)人，他(tā)是北宋武侯(hóu)杨业的后(hòu)人，尽管怀(huái)才(cái)不(bù)遇，但一直(zhí)对朝廷忠迟基心(xīn)耿耿，遇到梁山好汉的邀请时就因为自己(jǐ)未完成(chéng)尽忠之伏仿责(zé)。

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