生于(yú)忧患死于(yú)安乐意思相近(jìn)的名言(yán)，生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思10字(zì)是“生于忧患，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存(cún)，处在安(ān)逸(yì)享乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡的。

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生(shēng)于(yú)忧患死于安乐(lè)意思相(xiāng)近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐意思10字

　　“生于(yú)忧患(huàn)，死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡。

　　出自(zì)《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则无敌(dí)国外患(huàn)者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁(chóu)患难的(de)处境(jìng)可(kě)以(yǐ)使人发奋而得以生存，安逸(yì)快(kuài)乐的生活可以使人(rén)懈(xiè)怠而(ér)导致(zhì)灭亡。

　　指(zhǐ)时(shí)时警(jǐng)惕(tì)，才(cái)能杜绝祸患(huàn)。

　　也(yě)指仁人(rén)志士为国家、百姓的(de)忧患(huàn)而奔(bēn)波(bō)劳碌，为国家、百(bǎi)姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人(rén)或国家生存(cún)，处(chù)在安逸享乐中可以使人或国家消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死于(yú)安乐”意思相近的名(míng)言(yán)有哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天下人忧局纯虑之前先忧虑，在天下人快(kuài)乐(lè)之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成(chéng)由勤俭(jiǎn)败(bài)由奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   　　释义：历观(guān)前代王朝(cháo)和古老的家风，往往勤(qín)俭节(jié)约(yuē)意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义(yì)： 思(sī)考国家的各种问题并付诸行(xíng)动(dòng)，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝(hē)玩派(pài)脊乐就能导致尘腊渗身败名(míng)裂，甚至死(sǐ)亡(wáng)。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣(yǐ)，思(sī)所练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益以乱则治矣，思所以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险(xiǎn)的(de)原因就可(kě)以(yǐ)得到安全，思考动(dòng)乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因就可(kě)以得到生(shēng)存。

5. 　　人无(wú)远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没(méi)有长远的(de) 打算(suàn)，那么 近(jìn)期的事情就会多有 忧虑。

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