大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的和(hé)到达地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以边(biān)塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà)，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独(dú)起的一(yī)股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼(lán贵州海拔高度是多少g)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征贵州海拔高度是多少蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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