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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

  传颂(sòng)和传诵是什么意思区别(bié),传颂(sòng)和(hé)传诵的意(yì)思是“传颂”指辗转(zhuǎn)传布(bù)颂扬,如“人(rén)们(men)传颂着这个感人的英雄事迹(jì)”的(de)。

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传颂和传诵是什么(me)意(yì)思(sī)区(qū)别,传颂(sòng)和(hé)传诵的意(yì)思

  “传颂”指辗转(zhuǎn)传布颂扬,如“人(rén)们传颂着(zhe)这个感(gǎn)人(rén)的(de)英(yīng)雄(xióng)事迹(jì)”。

  “传(chuán)诵”也有辗转传布(bù)称(chēng)道的意(yì)思,“如传(chuán)诵英雄(xióng)事迹(jì)”,这一(yī)点(diǎn)与“传颂(sòng)”差别(bié)不大(dà)。

  但“传诵”还有辗转传布(bù)诵读之(zhī)义,如“这(zhè)些经典文章(zhāng)都(dōu)被广(guǎng)泛地(dì)传诵”,专门用于修饰诗(shī)文(wén),这层意思是“传颂”所没(méi)有的(de)。

  例文中要传布(bù)的是诗文,因(yīn)此应改 为“《岳阳(yáng)楼记》是其传诵千古的名作”。

   同音词还有“传(chuán)送”,指将物品、消息、 声(shēng)音等从一处传(chuán)递到另(lìng)一处。

传诵和传(chuán)颂有(yǒu)区(qū)别(bié)吗?

  传诵和传(chuán)颂区(qū)别为:对象不(bù)前碰同、侧(cè)重(zhòng)点(diǎn)不同、感情色彩(cǎi)不同。

  一、对象不同

  1、传诵:传诵多(duō)用于诗词、文章(zhāng)等。

  2、传颂:传颂的(de)为多用于名声等。

  二、侧重点不同

  1、传(chuán)诵(sòng):扒镇传诵侧重于辗转传布诵读。

  2、传颂:传颂侧重于辗转传布称(chēng)道(dào)。

  三(sān)、感情色彩不同

  1、传诵:传诵较平比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁和,没有强调感情色(sè)彩。

  ”

  2、传颂:传颂具有褒扬,称(chēng)赞的(de)感(gǎn)情色慧此谈彩。

  传颂和(hé)传诵是什么意思区别,传颂和传诵(sòng)的意思(sī)是“传颂”指辗转传布颂扬,如(rú)“人们(men)传颂着这(zhè)个感人的英雄事迹”的。

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传(chuán)颂和传诵(sòng)是什么意思(sī)区别,传颂和传诵的意(yì)思

  “传(chuán)颂”指辗转传布颂扬,如“人们传颂着这个(gè)感(gǎn)人(rén)的(de)英(yīng)雄事迹”。

  “传诵”也有(yǒu)辗转(zhuǎn)传布称(chēng)道(dào)的意思,“如传诵英(yīng)雄事迹”,这(zhè)一点与“传颂”差别不大。

  但“传诵(sòng)”还有辗转传布诵读之(zhī)义(yì),如(rú)“这些经典文(wén)章都被广泛(f比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁àn)地传诵”,专门用于修饰诗(shī)文(wén),这层意思是“传(chuán)颂(sòng)”所(suǒ)没(méi)有的。

  例文中(zhōng)要传布的是诗文(wén),因(yīn)此应(yīng)改 为“《岳阳(yáng)楼记》是其传(chuán)诵千古的(de)名作”。

   同音词还有“传(chuán)送”,指(zhǐ)将(jiāng)物(wù)品、消息、 声音等从一(yī)处(chù)传递(dì)到另一处。

传诵和(hé)传颂有区(qū)别吗?

  传诵和传颂区别为(wèi):对(duì)象不前碰同(tóng)、侧重点不同、感情(qíng)色彩(cǎi)不同。

  一(yī)、对象不同

  1、传诵:传诵多用(yòng)于诗词、文章等。

  2、传颂:传颂的为多用(yòng)于名(míng)声(shēng)等。

  二(èr)、侧重点不同

  1、比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁传诵:扒镇传诵(sòng)侧重(zhòng)于辗转传布诵读。

  2、传颂:传(chuán)颂侧(cè)重于辗转传布称道(dào)。

  三、感情色彩(cǎi)不同

  1、传诵:传诵较(jiào)平(píng)和,没有强调(diào)感情色彩。

  ”

  2、传颂:传颂具有褒扬(yáng),称赞的感情(qíng)色慧此(cǐ)谈彩。

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