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这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊

这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán)善行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的(de)近义词(cí):高风(fēng)亮节解释:高风:高尚(shàng)的品(pǐn)格;

  亮节(jié):坚贞的节操。

  形(xíng)容道德和(hé)行为都很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一(yī):“余谓渊明高风峻(jùn)节,固(gù)已(yǐ)无(wú)愧于四(sì)皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

  ”陶(táo)渊明的高(gāo)风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢(huān)贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语(yǔ);

  含褒义,形容道(dào)德(dé)和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的(de)反义词:厚颜(yán)无(wú)耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言(yán)巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

  语法(fǎ):联合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成(chéng)语例(lì)句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手(shǒu)笔,辑(jí)录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行的反义词: 污言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是(shì)好(hǎo)话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语法: 联合式(shì);作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)

  常用程度(dù): 常用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构(gò这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊u): 联(lián)合(hé)式成语

  产生年(nián)代: 古代成语(yǔ)

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作(zuò)这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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