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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意绿豆汤的热量是多少大卡思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹(tàn)绿豆汤的热量是多少大卡的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝大(dà)多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根，二回(huí)向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增(zēng)福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

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　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生(shēng)西(xī)方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人(rén)说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿(ā)弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

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　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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