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  高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤问》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一(yī)次伯电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊牙弹琴时,琴(qín)声时若高山(shān),时若流水,只有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

  也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋(qiū)时期(qī),俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山(今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞忧伤(shāng),便(biàn)拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在(zài)此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào):”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来,在山上砍(kǎn)柴电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊的钟子(zi)期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹(dàn)琴,不(bù)觉心(xīn)旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山(shān),赋(fù)意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外(wài),钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲,钟(zhōng)子(zi)期就(jiù)能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功(gōng)夫(fū)实在是(shì)太高(gāo)明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样,我的琴声怎能(néng)逃过您(nín)的(de)耳朵(duǒ)呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并约(yuē)好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时,得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言(yán)表达,于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊高山流水余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难(nán)得几回(huí)闻。

  4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听得(dé)人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高(gāo)山流水是:是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

  指的是上(shàng)面一个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

  这也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名字(zì),来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是一个(gè)专业(yè)术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取材,一支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单(dān)的掏耳工(gōng)具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位(wèi)的群体,在(zài)巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏(fá),只有达官贵(guì)人才能享受。

  随(suí)着社会的不(bù)断(duàn)发展,采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深(shēn)方面,还是(shì)在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民间(jiān),并融入到了传统理发(fā)行业,在战(zhàn)火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目,由技(jì)术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

  而(ér)今重庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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