不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来，一段(duàn)时(shí)间(jiān)后(hòu)就是一千里路的(de)。

　　关于不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思(sī)以(yǐ)及不(bù)积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，跬怎么读，日积(jī)跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥(shá)意思，日积跬步以至千里，日积(jī)跬步无以至千(qiān)里不积小流意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不(bù家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利)舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的(de)道德(dé)，精神(shén)得到提(tí)升(shēng)，圣人(rén)的心境由此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那(nà)么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用，意(yì)为做事(shì)情不一点一(yī)点(diǎn)积(jī)累，就永远无(wú)法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称(c家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利hēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相(xiāng)当(dāng)的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利