徐(xú)太志恶魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了(le)解了解徐太(tài)志(zhì)到(dào)底是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太(tài)志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的前(qián)辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力是(shì)让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸(xī)引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多(duō)年(nián)，大(dà)家还是(shì)会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他(tā)是(shì)怎么和(hé)恶(è)魔事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太(tài)志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出(chū)生于韩(hán)国首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上(shàng)壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐(lè)队(duì)也都逃不过(guò)解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅(zǔ)咒(zhòu)的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑中销量最少的(de)一张，就是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太(tài)志不再是(shì)大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最让韩国(guó)人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为“分析(xī)和批(pī)判的对象”存在，他这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手应该不(bù)会有第二个了。

恶(è)魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的(de)音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒(sā)旦的信息(xī)”的(de)传(chuán)闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教室(shì)理念(nià公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表n)》的话就会(huì)听到“血不足”这(zhè)样的(de)声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士(shì)还是认为公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬(yáng)撒旦(dàn)的(de)意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法完(wán)全(quán)是没有依据的，就(jiù)是(shì)三人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大(dà)家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说(shuō)他是(shì)恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的(de)新(xīn)闻被放(fàng)大都会给(gěi)当事人造(zào)成无(wú)法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思(sī)考再决定要不要(yào)站队。

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